Tag / الاهیسم
-
زندگی متعالی در شعور متعالیست
زندگی انسان، انعکاس آگاهی اوست و با تغییر آگاهی تغییر تجارب و وقایع و جریان زندگی امکانپذیر است. تا درون انسان دگرگون نشود، تحول بیرون رخ نمیدهد.
-
تحلیلی بر مبنای نظریه «موت اختیاری و مرگهای مکرر»
انسان میتواند تقریباً بمیرد و دوباره زنده شود. نمونههای تجربی متعددی براین واقعیت صحه میگذارند.
-
دروغ نگو
بر پایه این تئوری انسان برای رستگار شدن و خوشبختی لازم نیست کار زیادی انجام دهد و همچنین برای آنکه خود را از رنج و گرفتاری خلاص کند نیاز به کوششهای طاقتفرسا ندارد.
-
روشهای جوان ماندن و سالم زیستن و عمر نوح آسا (قسمت دوم)
بیایید حالا یک سوال دیگر را مطرح کنیم اصلاً چرا انسان پیر و فرسوده میشود؟
-
روشهای جوان ماندن و سالم زیستن و عمر نوحآسا (قسمت اول)
اما چرا نوح و پدران او عموماً نزدیک به هزار سال زندگی کردهاند؟ زندگی آنها چطور بوده است؟
-
هفت طریق یکی
در روح … میتوان هفت ناحیه را متصور شد. پس اگر شعور هفت نوع است، دانایان نیز به طور کلی هفت گروهاند…
-
مانع اصلی تحقق خواستهها
تمثیل دیوار آتش — آنچه مانع از بالا رفتن خواسته (قصد) و انتقال آن به نواحی بالای روح که بسیار خلاق است میشود، جریانهای آشفته ذهنی است.
-
ضرورتهای شناخت باطنی
میخواهیم بدانیم داشتن معرفت باطنی و شناخت موضوعات آن چه ارزشی دارد و به چه نتایجی منجر میشود. در این گفتار به برخی از پیامدهای شناخت باطنی اشاره میکنیم.
-
استخراج از متون اولیه آشنایی با سینطارا
داستان موسی بارها و بارها در قرآن و کتاب مقدس تکرار و تأکید شده است چون کسی که این سینطارا را درک کند، کلیتی از سینطارای انسانِ مورد نظر خدا را درک کرده است
-
حکاکی رؤیاها
خداوند پایان داستان زندگی یا اوجهایی از آن را به ما نشان میدهد… و تا آنگاه که ضعف و تاریکی ما را فرا میگیرد با نگاه و ایمان به آن، به داستان زندگیمان وفادار بمانیم و آن را زیر پا نگذاریم…
-
چکیده بعضی از تعالیم قربانی در الاهیسم
قربانی یک آیین اسراری دارد که مشابه علم و تکنولوژی است. یک سیستم کاملاً تخصصی و بسیار کاراست؛ که برای همۀ خواستهها در هر سطحی ظرفیت و کاربرد دارد.
-
معجزهشناسی (۸)
نمونههایی از کاراییها و کاربردهایی که محصول تفکر و تحقیق پیرامون معجزات و اعمال خارقالعاده بوده است.
-
تمرین واقعهشناسی
از جلسات تمرین واقعهشناسی الف) در این آنالیز و بررسی وقایع از عملیترین قصدهایی که داریم عبارتند از: یک. دسترسی به مفهومی عملی و عملیاتی از چگونگی واقع شدن این نوع اتفاقات.(۱) حتی…
-
جلسه اول از توضیح حمد و آیه «و هل نُجازی الّا الکفور»
آیا در اینجا کلید نجات انسان از رنج و ناراحتی داده شده است و آن کلید سپاسگزاری است؟ همینطور است. خداوند در این آیه راز مجازات انسان را بیان فرموده است: ناسپاسی. و راه آزادی از این مجازات را: سپاسگزاری.
-
تأویلهای آمینایی (۹)
میخواهیم بدانیم در مقابل انواع معلومی از رؤیاها (صرفاً خوابهای تأویلپذیر) عملاً چه کار باید بکنیم و واکنش اجرایی ما به این نوع از خوابها (که مختلف هم هستند) چه باید باشد؟
-
میدان شدید
مهم چیزیست که میدان شدید و بیانگر آن میگوید، حتی اگر بر خلاف موجودیتهای حتمی یا ناموجودهای حتمی باشد.
-
سرمایه و اقتدار باطنی (۳)
در البالا (علوم باطنی الاهیسم) به هفت نوع نور و آتش، و بنابراین به هفت رنگ و هفت روح (…) پرداخته شده که در کلام خدا آمده است…
-
دو لوح و سینطارا (۲)
وقتی دو لوح به هم میرسند، امکان اتفاقی بزرگ است و وقتی دو لوح به همدیگر متصل میشوند، معجزهای (در زندگی انسان) رخ میدهد.
-
کالاحم (۱)
کالاحم شاخهای از کالیما (کلام خلاق؛ کلام واقعهساز) است. به عبارتی شاخهای از علم تقدیرنویسی؛ وجهی از کیمیاگری باطنی است که کار اصلی آن پیوند دادن وقایع است. چیزی شبیه به مزدوج کردن اتفاقات (ازدواج وقایع) و ساخت پدیدهها و حوادث جدید از این طریق.
-
نظریۀ مرور خلاق (۱)
زندگی انسان را میتوان به یک ساختمان سه طبقه هم تشبیه کرد. زیرزمین مانند گذشته است. و حالا بر اساس گذشته بوجود آمده بنابراین کاملاً و هر لحظه تحت تأثیر آن است. آینده سومین طبقه است که بر مبنای حال، موجود است. پس گذشتۀ ما، حالای ما و حالای ما آیندۀ ما را میسازد.